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　　色彩是美的重要构成因素，它可以代表人的某种思想倾向或者反映出对事物的某种情调。一个民族眷恋、崇尚、追求某种色彩，实际代表着该民族的某种文化素质，是其民族心理的深层反应。

　　回族在几百年的风云变幻中，对绿色情有独钟。这种心理情节确实有其特殊的文化内涵。

　　回族热爱绿色，这无疑受阿拉伯伊斯兰文化的影响。可以讲，崇绿，是全世界穆斯林共同的文化心理。绿色，连接起了几大洲的穆斯林，使他们的心愿融汇在一个色彩里。

　　伊斯兰教，公元7世纪初由默罕默德创传于阿拉伯半岛。成年累月生活在大漠风沙中的阿拉伯人，向往着森林、庄稼、草原。因此，他们对绿色一往情深。在这种严酷的自然环境和地理环境下诞生，发展和壮大起来的伊斯兰文化，绿色就必然要进入其文化系统中。随着伊斯兰文化的完善及广泛传播，绿色也就进入其信仰系统中。

　　唐高宗永徽二年（651年），伊斯兰教传入中国。伊斯兰的绿色文化、绿色意识也带到了华夏大地的回族的文化信仰中，使他们倾心于绿，向往于绿。绿色融入了他们的思想，印在了他们的心中。这种情节，世世渗透，代代相传。

　　只要你留意就不难发现，在清真寺里绿色是主色。无论在回族穆斯林的居室中，还是在清真饭馆、清真小吃摊前挂的“都阿宜”牌、汤瓶牌，也以绿色为主要装饰色彩。由绿色来衬托着其他颜色。回族穆斯林戴着绿色的无沿帽，戴着绿色的盖头，昂首行走于大街小巷，均以披戴绿色的头饰为荣。凡清真寺为新荣任的教长举行庆典时，一般都要郑重地赠送一个绿袍。在这里，绿色代表着一种庄重、崇敬和希望。