每年阴历的五月初五，也叫五月端午，是我国传统的端午节，也称端阳节。端午节始于春秋战国时期，距今已有2000多年的历史。

　　塞外土默川，没有许多的大江大河，也就没有投粽子划龙舟这一习俗，但端午节仍然过的隆重、质朴，有自己独到的文化特色。

　　土默川过端午一般也包棕子，但更多的人家是做黄米凉糕，黄米是本地的特产，是一种谷黍作物。这天，人们要选购上等的黄米、江米、红枣、玫瑰丝等，或煮或蒸，黄中透白，层次鲜艳的凉糕就出锅（笼），置凉后沾糖稀食用，也是消夏避暑的极好食品。

凉糕

　　采艾草也是土默川过端午的一大习俗，一般讲究在端午这天清晨不见太阳采来，有的插于门庭，有的用来煮艾水洗脸，有的用艾叶编织在女孩的头发上，意思是“艾”与“爱”同音，是传递爱情的信物，另一层含义是艾草能避蚊虫叮咬，有消炎降暑的功能。

　　缝簇簇（也称荷包）是大姑娘、小媳妇儿比赛心灵手巧的活计。缝簇簇的讲究是，簇簇内所包的香料能除秽避邪。端午前夕，巧手的姑娘媳妇儿精心挑选上等的花布、绸料块，包上当地盛产的一种香草“地茭茭”，然后缝制成大小形状不同的簇簇，挂在胸前衣服的纽扣上，送给老人，表示祝愿他们长寿；送给小孩，意在祛邪保平安；送给心上人，就是一种爱情、友谊的信物。也有的人家把用五色线编成的菱形符和艾叶、簇簇一起挂在门头上，意在消灾避恶，也有的用彩色纸剪上一对大公鸡贴在门窗上，公鸡是降五毒的，意为保佑平安，送本吉祥，镇住五毒。

巧媳妇做簇簇（荷包）

　　搓五色线也是土默川端午节的一项习俗内容，这一天家中的母亲要挑选出五种颜色的丝线搓在一起，戴在孩子们的手腕、脚腕、脖子上，意为的是保佑他们长寿，也休现了中华民族尊老爱幼扶正压邪的美德。

街头小摊的簇簇和五色线

　　土默川的端午节也要喝雄黄酒的，当然不是为了白娘子现形，而是以驱邪气。土默川盛产小米和黄米，它们是酿酒醋的最好原料，酿出的洒橙黄清澈，口感微甜爽口，本地称黄酒，也叫代酒，端午节就当雄黄酒了。

　　随着风俗习惯的不断演变，社会生活的节奏不断加快，如今，人们又把这一文化传统节日作为尊老爱幼，男女建立友谊、爱情的节日。