土默川农谚：麦子不受中伏的气。
土默川俗话：男人拔麦子，女人坐月子。
土默川，又称敕勒川，那首千古绝唱：“敕勒川，阴山下，天似穹窿，笼盖四野。天苍苍野茫茫，风吹草低现牛羊”的《敕勒歌》描述的就是这里。这里水草肥美，养育了一代又一代的各民族儿女。明末蒙古族土默特部驻牧这里改称土默川，至今已有四百多年了。从土默特部首领阿勒坦汗大力发展“板升农业”到“走西口”的移民大量迁徙定居，土默川逐渐由游牧变成了农耕之地。
土默川这块水草肥美的风水宝地，由于独特的气候和地理环境也特别适合农作物的生长。现在我们行走在土默川总会看到大片的玉米地，还似乎有种到了冀中青沙帐的感觉，其实土默川大量的种植玉米也就是这二十多年的事，随着年轻人的大量涌入城市和奶牛业的发展，玉米才开始被大量种植，因为种玉米相对种小玉省好大的投入和力气，产量还高。可无论是旧时，还是三十年前，尤其是人民公社时代，土默川大量种植的是小麦，因此土默川还被誉为——米粮川，是内蒙古的主要产粮区和富裕之地。
先说说“麦子不受中伏的气”，每种农作物在不同的地区有着不同的成熟期，土默川的小麦成熟期就是在农历六月的初伏天，此时太阳最毒，天气也最热，有利于小麦收割后的晾晒，可说也怪了，这几天土默川还总会阴雨绵绵，给麦收带来一定的影响，那不会等到中伏再收吗？一过中伏小麦就熟透了，金黄黄沉甸甸的压弯了腰，收割起来极大的不方便不说，麦粒也“暴”了，就这么几天的光景，此麦就成彼麦了，这就叫农时，也就有了“麦子不受中伏气”的聚会了土默川劳动人民智慧的谚语。为了抢这个农时，让小麦不受气，那怕是阴雨天农民们也要与老天爷“斗”，没明没夜地抢收，因此，土默川还就有了收麦是“从龙王爷嘴里抢食”呢一说。
再说“男人拔麦子，女人坐月子”，形容这是最苦最累最受罪最劳人的营生，尤其是拔麦子，为了使土地松动，不留麦茬，有时会用手拔麦子，但常常会秸秆勒破手，那时农民也没有手套可戴，就用布条缠着手，但对于长满老茧的老农民，那层厚厚的茧就是最好的“手套”了。无论是拔麦子，还是割麦子，是最能看出是不是能吃苦的庄稼汉。
我的老家在土默川的毕克齐镇，小时候每当暑假的时候总会在村里度过，也就目睹，甚至参加过麦收。
生产队的时候一到麦收几乎是全队（村）总动员齐上阵，可以说从早到晚连轴转。进入麦田（此时已少有拨麦子的了），打头阵的是经验丰富和年轻力壮的，挥舞起镰刀，弯腰低头嗖嗖滴割麦子，技术好的很快就割到田头了，稍差点也就割了一半。后面紧跟着是妇女及老人们，他们负责捆起来扎成捆，最后是孩子们提着篮或拿着袋捡麦穗，我就曾是这“儿童团”的一员。提供后勤保障的是村里的赤脚医生，我的一个姨夫是赤脚医生，每当麦收的时候，他会在磨坊熬绿豆汤，装在水桶里送到田间地头，更重要的他还负责给受了小伤的和身体略有不适的包扎伤口和吃药。有那些初学割麦的，特别是上山下乡的知青，难免就会手忙脚乱的出点小伤，老人妇女儿童们也偶有身体不适者。其实那赤脚医生的药箱里也没几样子药，有小伤口的抹点红药水，人们也叫它220，包上点纱布就行了，身体不适的给喝上片安乃静，也算是止痛片吧就好了，可那年代的人们视这些小伤小病为毛毛雨，没有一个下火线的。
收好的麦子要用马车牛车，或干脆肩挑运到打谷场，土默川叫场院，用碾子进行碾压使麦穗和麦粒彻底分离，再扬场把尘埃吹走，最后摊开晾晒等一系列的劳作，才能算大功基本上告成吧。
我经历过“从龙王爷嘴里抢食”的“战斗”，1976年父亲在土左旗塔布赛公社乃莫板大队下乡，也就是下乡干部，帮助农村“抓革命，促生产”，暑假父亲就把我也带过来了，可正遇上麦收，那天麦捆成堆成片的在田里，突然来了场暴雨，若不及时抢出生芽是无疑了，可村里的劳力又有限，父亲他们急忙用电话向城里的单位救援，父亲的单位是一个大工厂叫内蒙古铸锻厂，半天的时间吧，工厂里的卡车就拉着基干民兵连上百号人赶到了……从下午一直干到夜间，然后就合衣而卧在村小学，我当时参与了烧开水和做晚饭的打杂活计，因为那年我已12岁啦，至今想起来都很感动，这样子的工农一家亲的场面真的很难忘，如今也许就是一个传说啦。
近几年由于玉米市场行情的不断下跌和畜牲业，尤其是农户养奶牛养羊大面积减少，再加之城里人又要吃绿色食品和新鲜粮食了，土默川的小麦种植又逐渐恢复和增加了，虽不象过去那样麦浪滚滚的壮观，但也有了许多生机，更大的变化是虽仍怕受中伏的气，仍怕遇上雨，但收割机一条龙似的作业取代了过去许多繁重的程序，收几亩地也就是几分钟的事，这样也就极大的提高了农民种小麦的积极性和热情。
曾经我看着土默川的青纱帐百感交集，今天又跟着收割机收麦，同样又是一种百感交集……
